为何曼松贡茶，才是真正的奢侈？

当世什么最稀缺？

名车豪宅，游艇飞机，古玩字画，林丹妙药，汗血宝马？

还有曼松。

曼松，荣耀明清，甚至在2006年前，曼松一直都是“独孤求败”。

曼松好喝，这是不用质疑的。真正的曼松茶，当然价比黄金。

曼松茶，是当世真正的奢侈品。历史无法伪造，浩荡的过往风云，全部记录在卷帙浩繁的诗书里，就像法国、意大利的奢侈品品牌，是时间的再现和延续。

公元1643年，李自成农民起义军势如破竹，逼近京城。崇祯皇帝令桂王朱由榔带着内阁大臣张真等1000多人，从北京出走南下，在南京称帝，国号永历，辗转多处，来到云南，经弘光、隆武、永历三朝，在位十七年，史称南明。

永历十二年（顺治十五年）九月，清兵分三路进攻云南，永历帝踉跄逃入缅甸，被缅王接到缅京阿瓦附近的者梗，过着以竹棚草房为殿的流亡生活。

顺治十八年（1661年）十一月，清王朝的平西王吴三桂和定西将军爱星阿，为了捕杀永历帝向清廷请功，率十万兵马入缅。同年，缅甸发生政变，新缅王为了讨好清朝，把大部分南明官员都杀死。

而朱由榔此时已明白性命攸关，曾不失身份地给吴三桂写信，希望这位“旧朝重镇，新朝勋臣”，念及“先帝大德”，不要逼人太甚。

十二月，清军迅速攻入缅境。迫于形势。新缅王执缚永历帝及其家眷，献于吴三桂。在如何对待朱由榔的问题上，爱星阿主张送往北京，由朝廷发落。

但吴三桂以“道远不便”，奏请清廷同意，就地处置。他原拟把朱由榔和太子处以斩首，后由于留镇云南的满族将军卓罗的反对，才吩咐部属杨珅等，用帛绞死朱氏父子于昆明城内金蝉寺前的逼死坡。遗骸运往昆明北郊，草草掩埋。

不过，以“王子山”为代表的曼松种茶史，不仅仅始于明清，至少可上溯至南诏（唐朝），因为那时已有“土贡”。

南诏国王从始祖细努逻到最后一代舜化，前后经历165年，历十余代王。南诏国统治范围广及今云南全境和贵州、四川、西藏，以及越南、缅甸的部分土地。

今曼松所在的象明彝族乡，在南诏时，不属于最边远的地区。史书记载，公元897年至公元902年，权臣郑买嗣在广大人民反对南诏统治者的大势下，先后杀了及其子舜化贞，夺得了政权，改国号“大长和”。南诏王子逃难的路线应该是从景东、普洱到倚邦，顺河谷南逃至曼松的彝族聚居区。

从姓氏演变的角度看，南诏王室本姓蒙。亡国后，分别改姓左、罗（与“倮”同音）、字。而曼松绝大部分是香堂人，以罗姓、李姓居多。李姓在南诏时为官宦人家，一直与蒙姓皇族通婚，所以南诏王子逃到曼松。

至于埋在王子山上的王子究竟是谁，个人以为，南明王的“王子”可能性极小。

不过，贡茶村人们的生活正在被茶文化的苏醒悄悄改变着，明天又将焕发出勃勃生机。在曼松茶的背后，是西双版纳茶文化的影子，是用茶书写出的中华文明。